教師黨員講奉獻有作為發言稿一

做合格的共產黨員，既要講政治有信念，講規矩有紀律，講道德有品行，還要講奉獻有作為，這是為黨之基。

黨員履行黨員義務天經地義，做講奉獻有作為的合格黨員理所應當。黨章對黨員必須履行的義務中作了八條規定，其中第二條規定：貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和，帶動群眾為經濟發展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這是要求共產黨員要有作為。第三條規定：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這是要求共產黨員要多奉獻。

成為一名黨員是光榮的，其光榮之處不在于黨員的政治身份如何顯耀，而在于黨員應該也必

教師黨員講奉獻有作為發言稿二

“兩學一做”學習教育目的就是要求我們堅持以“知”促“行”，做“四講四有”的合格黨員。

其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

講道德、有品行，看似“小”實則“大”要求我們明大德，看似“虛”實則“實”要求我們守公德，看似“易”實則“難”要求我們嚴私德。

下面我就從三個方面談談我的想法，不妥之處請領導和同事批評指正。

一、歷史傳統、人民群眾要求我們從守大德、國家之道的角度講道德、有品行

春秋時期，魯國的季康子向孔子請教關于政治的問題，孔子說：“政者，正也。

子帥以正，孰敢不正?”大意是說，為政必須心正，身正，德正，帶頭走正道，下面的人誰敢走歪門邪道?中華文明源遠流長，有些已經成為跨越時空，超越地域，舉世公認的道德標準。

中國共產黨就是中華民族優秀文化的傳承者。

這就要求我們黨員必須心正，身正，德正。

如何做到，在河南考察時給出了答案。

“自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。”這也就是要求我們從以下兩個方面明大德：

一是歷史傳統：中華民族傳統美德始終是我們賴以生存和發展的道德根基、思想基礎、精神支柱和動力源泉。

他的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。

但歸納起來，主要是“仁、義、禮、智、信”五個要素。

我們要繼承和弘揚中華民族傳統美德，就必須使之隨著時代的發展而發展，應運而生就是，他植根于民族文化的沃土，是傳統美德的延續和升華。

二是人民群眾：人民群眾要求我們黨員必須講道德有品行，不僅黨員個人要講道德有品行，還要將人民群眾與道德建設聯系起來，“把文件里的核心價值觀建設和人民群眾對道德的崇尚拉到現實中來”是我們亟待解決的命題。

道德是什么?仿佛離人民群眾很遠，看得見、摸不著;其實從被稱為青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷鋒、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈，再到寓于人民群眾中敬業奉獻的時代精神中可以看到，人民群眾就是培養人格魅力有著最豐富的土壤，道德就在我們身邊，道德就在人民群眾中。

源遠流長的歷史傳統是講道德豐厚的底蘊資源，人民群眾對道義與責任的追求是講道德強大的力量源泉，明大德是我們黨的根基，講道德是社會的底色。

倡導“富強、民主、文明、和諧”的大德是優秀傳統的連續，是現實向理想發出的呼喚。

國之大德，高屋建瓴，磅礴大氣，我們要從守大德、國家之道的角度講道德、有品行，為實現偉大復興的中國夢提供精神的支撐。

二、沁水發展，職業敏感要求我們從守公德、縣域發展的角度講道德、有品行

物質匱乏的時代，精神可以彌補物質的不足;物質豐裕的時代，精神能讓我們走得更高更遠。

今日沁水走在資源型地區轉型跨越與五大理念全面發展的關鍵時期，日益發展起來的精神追求，富裕起來的價值取向，更加峻切地呈現在面前，縣委政府提出德行沁水創建正當其時。

我是土生土長的沁水人，雖然從小就在沁水長大，但對沁水特有的風景、風情和每天在這里生活的人，并沒有太多的感觸，好像生活就應該是這樣，于是習以為常，沁水的好是好，沁水的不好似乎感覺也是好了。

如今我是宣傳部的一員，站在創建德行沁水工作的風口浪尖，看到晉城的繁榮與輝煌，看到陽城的發展與創新，看到高平的浴火與重生，看到陵川的追趕與自強，周邊縣市的發展已光輝熠熠地樹立在眼前，心里有些壓力，然而更多的是內心深處和縣委政府激蕩的一個聲音!

天藍云白，山青水綠，城美人靚，有“形”有“魂”!“一城山水半城園”既是人們心中的沁水，也應該是人們眼中的沁水。

然而，目前與之不和諧的是，亂扔垃圾、亂堆雜物、亂涂亂貼，不修邊幅、不講衛生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規、不愛護環境和公共設施、喧嘩吵鬧等不講公德的現象經過文明縣城的創建有所改觀。

但是，它就像大火燒過的小草春風吹又生，文明無小事。

當我們大力推進德行沁水創建的時候，我們不能不為之擔憂蟄伏于我縣大街小巷、角角落落的種種丑陋現象，已到了非除不可、非治不行的地步。

沁水發展，職業敏感要求我們時不我待積極探索，把握道德建設的規律，創新載體形式，豐富提升內涵，加強分類指導，支持群眾參與，引導人人講道德、尊道德、守道德，形成崇德向善、奮發向上的社會風尚。

積極培育和踐行，針對不同群體，注重解決問題，大力實施居民素質提升、優秀文化傳承、網絡空間清朗、社會誠信建設、培樹沁水好人“五大行動”，在落細落小落實上下功夫。

喧囂社會，茫茫塵世，每個人都以獨立的個體存在著，同時又融入時代的洪流之中，社會堅守“自由、平等、公正、法治”的公德，與公民的日常行為息息相關。

其實縣域發展要求我們守的公德說到底就是要我們把看不見的德走向日常化、具體化、形象化、生活化，職業敏感要求我們講的道德，就是不僅自己要守德，更重要的是帶動和引導越來越多的人在意識形態的領域講大德，講公德。

三、家風家訓，個人追求要求我們從守私德、代際相傳的角度講道德、有品行

家庭是社會的基本細胞，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。

我出生、生長在一個紅色家庭，從老爺爺起就是黨員，就在為黨的事業貢獻自己的力量。

小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長，孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

在父母眼中，在家庭這個小細胞里，我就是孩子，家風家訓的耳濡目染要求我講道德有品行，而要說起我的家風家訓那可要談談幾件事。

我家的老房子位于縣城北深溝口的路邊，2010年縣里開通了玉龍隧道，打通了橫亙在西關和北關之間的一道“門”，把城西的麻溝和城北的北深溝聯通起來，路的修通自然也帶來了經濟的發展，我的老鄰居

們紛紛翻建自己的老房子，把原來的住宅改建或者重建成門面房以增加自己的收入，雖然社區和城管在縣城總體規劃的依據下不讓私自翻建修建，多次到現場阻攔，但在我看來，這是個機會，我也應該重建我的老屋，于是迫不及待的在家里和家長商量怎么干，但是家長的一句話讓我醍醐灌頂，“咱們一家人都吃公家的飯、端著公家的碗，不能給政府添麻煩，咱們沒有到吃不起飯的地步，只要國家有規劃就不能違反政策，頂風而上”。

簡單的一句話讓我明白了“扶正義，勿以惡小而為之，遇合理之事則從。”

還有一件事：我是標準85后，出生成長在改革開放年代，我們生長的社會，思想價值觀念日益多元多樣，拜金主義、個人主義、享樂主義等對我們都有影響，有一段時間我也受這些因素的影響，那個時候我常說：“我們一邊被人注目著，一邊被人鄙視，一邊任人寵溺，一邊任人聲討;我們這代人職業不穩定，掙錢少;住房超級貴，買不起;學用不符，有反差”。

有一次，我正在家里看兩會部長答記者問新聞直播，里面提到新的養老金改革，我又提到上面的調調，家里的長輩都在，他們聽了我的話后，嚴肅而又淡淡的說：“璐，你是黨員又在關鍵部門，遇到事情要

擺脫你們這代人似乎都有的牢騷，從大德、公德、私德上考慮問題，要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要同上級保持一致，你們這代人只會比我們這代人好，不會比我們這代人差，如果真的有一天真的影響到你們了，是國家有難，到時候你應該站出來!”突然我明白了“重道德修養、嚴情操品行;扶正義，斥邪惡”

家風家訓讓我成長了不少，從我的切實體悟中明白，我們要重視家風建設，重家教、立家規、正家風，切實以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，要把道德要求轉

化為日常生活習慣和基本生活方式，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。

有人說一己之努力，不過是一滴水，但正是這一滴水能折射太陽的光輝，冰心曾言，創造新陸地的，往往不是滾滾的波浪，而是它底下細小的泥沙。

正是如此，無數民眾的道德水準，源于無數的家風家訓，家風家訓能帶動個人追求，能夯實社會的道德根基，能筑起高聳的道德大廈。

教師黨員講奉獻有作為發言稿三

“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”這是毛澤東主席1959年重回韶山在《七律•到韶山》中寫下的經典名句，意思是正因為有為理想而犧牲的革命先烈增長了革命的壯志，才使得人間社會變換了新的天地。作為一名軍隊中的共產黨員，我們要像革命先烈一樣為理想而努力付出，為實現強軍目標而不懈奮斗。

“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，我們夢想的軍營生活總是蕩氣回腸絢麗多彩，但光榮始于平淡，崗位常常平凡。軍隊共產黨員講奉獻、有作為，首要是勝任本職崗位。崗位無大小，本事有強弱。無論你是領導，還是普通一兵，對照崗位職責，練就一身本領，打牢帶兵打仗、當兵打仗能力基礎，是職責所在，更是能打勝仗的必備條件。燒木炭的張思德牢記全心全意為人民服務的宗旨，譜寫了忠誠使命的生動樂章;開汽車的雷鋒牢記“我是革命的一顆螺絲釘”，用行動贏得了幾代人的贊譽;當工兵的王杰用“一不怕苦、二不怕死”的精神詮釋著平凡中的偉大。軍隊是為打仗而存在，其核心根本就是準備打仗，要把武藝練精，按照“強軍之要”的要求時刻準備。

指出，“每一名黨員干部都要把為黨和人民事業無私奉獻作為人生的最高追求。”作為軍隊中的共產黨員，要始終不忘共產黨人的“初心”，在踐行強軍目標、實現人生價值的路上,必須自覺地從身邊的“舉手之勞”做起，著眼現實、腳踏實地，用“燕子壘窩”的恒勁、“螞蟻啃骨頭”的韌勁和“九牛爬坡”的拼勁，埋頭苦干，水滴石穿，集腋成裘，始終做到講奉獻、有作為。

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢，我們的夢想之船只有放入大海，才能啟帆遠航，那個大海就是我們的黨、我們的國家、我們的軍隊。軍隊中的黨員同志一定要不忘初心、繼續前進，永遠保持人民子弟兵的優良傳統，將自己的小夢與強國、強軍大夢結合起來，將強國夢、強軍夢的實現視為自己的責任，努力爭做“四講四有”合格共產黨員。