大學(xué)生講奉獻有作為發(fā)言材料一

奉獻是一種責(zé)任。一個人生活在社會之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會做出貢獻。人生的價值并不以時間地點為砝碼,而是看他是否有過奉獻，是否承擔(dān)起對社會的責(zé)任。近年來，志愿服務(wù)活動作為一項崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志愿服務(wù)精神的精髓。這些志愿者在不計回報、不求名利、不要特權(quán)的前提下，把奉獻當(dāng)作自己至高無上的追求，勇?lián)?zé)任，滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會獻力。他們用自己的行動詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。

中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演著關(guān)于奉獻的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關(guān)愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當(dāng)作一種責(zé)任來追求。當(dāng)前，受經(jīng)濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈尸”事件……雖然是個別現(xiàn)象，但也為我們敲響了警鐘。可喜的是，近年來我國涌現(xiàn)出許多奉獻愛心的模范，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。

責(zé)任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。那么怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛之心。一個人不管對社會、對他人奉獻的是什么，歸根結(jié)底是出自于他的愛心。我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當(dāng)責(zé)任的志愿者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻要有甘于犧牲的勇氣。奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志愿服務(wù)中的奉獻都是無償?shù)摹＿@就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動中來，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。

實現(xiàn)偉大中國民族復(fù)興夢需要全心全意的奉獻意識。只有通過弘揚志愿者精神，把奉獻作為一種責(zé)任，積極帶動更多的人投身到志愿者奉獻服務(wù)之中，才能讓每個人都共享人生的精彩時刻，從而凝聚起追夢圓夢的巨大力量

　　大學(xué)生講奉獻有作為發(fā)言材料二

講奉獻、有作為是黨員的義務(wù)和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎(chǔ)、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。

講奉獻、有作為是黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是黨員的基本素質(zhì)、是中國共產(chǎn)黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“為官避事平生恥”，高度概括了擔(dān)當(dāng)精神。作為黨員我們必須要具有擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)，挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當(dāng)前，在國家各級機關(guān)中存在著不講責(zé)任擔(dān)的“為官不為”現(xiàn)象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況，即能力不足而“不能為”，動力不足而“不想為”，擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。上述情況，我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責(zé)任心、工作不主動、務(wù)虛不務(wù)實等擔(dān)當(dāng)不夠的問題。如何克服和改變擔(dān)當(dāng)不夠的問題，應(yīng)當(dāng)通過“三個教育”，打牢“三個基礎(chǔ)”來實現(xiàn)：一是加強黨性教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢思想基礎(chǔ);二是加強學(xué)習(xí)教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢能力基礎(chǔ);三是加強宗旨教育，為講奉獻有作為敢擔(dān)當(dāng)打牢精神基礎(chǔ)。

做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數(shù)干警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結(jié)合起來，既要以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴格要求自己，又要以合格法官的標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業(yè)負責(zé)，牢固樹立核心意識、大局意識、責(zé)任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作為，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養(yǎng)，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華，心系黨、心系國家、心系群眾，“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)就會實現(xiàn)。