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做好家教樹好家風建好家庭心得體會【優秀篇】

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中華民族一向講究家風相承,在千百年的歲月光陰中,家風早已注入中國人的靈魂深處。下面是思而學教育網小編整理的2017做好家教樹好家風建好家庭心得體會,歡迎大家閱讀!

【2017做好家教樹好家風建好家庭心得體會1】

古語有云:一家不平何以平天下。家是我們每個個體所依附的物質保障和精神支撐。它能給人以溫暖,并構建個體所需的歸屬感和存在感。而整個社會對于我們每一個小小個體而言亦是一個大家庭。維護好這個大家庭的和諧穩定也是我們所要面對的課題。這個大家庭或多或少的影響著我們周遭的一切,每一個細小的環節都和我們有千絲萬縷的聯系,我們也不可能脫離整體而孤獨的存在,所以構建一個和諧安定的相處氛圍顯得尤為重要。“千里之行、始于足下”。若是想要鑄就牢不可破的穩態環境,就必須要從基礎著手。打好根基,方能為以后的每一步奠定信心。追溯這個龐大體系的底端就是每一個小家庭。這樣看來,家風建設占據了重要地位。從一個個小家庭上加以重視,大家各司其職,做好分內的工作,形成良好的社會風氣。那么整個大的環境也將自然而然的受其影響,形成好的氛圍,必將有益于國家發展和社會進步。

劉云山曾在參加陜西團審議時強調,建設要注重家庭、家教、家風。從近年來查處的一些案件看,出問題的干部普遍家風不正、家教不嚴,家屬親屬相互影響、惡性循環,形成了家族式窩案、家族式腐敗。家風文化是中華傳統文化的一大特色,要把家風建設作為建設的重要抓手,發揚光大中華民族傳統家風美德,建設*的家風文化,讓在家庭中生根,在親情中升華。

的確,沒有好的家風,人就容易“任性”。腐敗官員家風不正,就會誤國害民,毀滅家庭 ,斷送前程。從近年來查處的一些案件看,出問題的干部家屬仗著“有人”,踩著道德的底線、專著法律的空子,非法斂財、肆意妄為,形成一個個強大的“家族集團”,周永康、薄熙來等案件就是活生生的例子。領導干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里,有的是睜一只眼閉一只眼,助紂為虐,有的則干脆主動謀劃。因為家風不正、家教不嚴,家屬親屬相互影響、惡性循環,形成了家族式窩案、家族式腐敗。

對許多人而言,家庭的最大作用是讓人可以得到歸屬感、支持感、信任感和舒暢感,快樂時有人與你共享,痛苦時有人與你分擔,郁悶時有人聽你抒發。也正因為如此,家庭容易變成人性弱點的避風港,原則常常在親情面前變通,底線往往在親情面前棄守。

因而,如果家庭沒有正氣,沒有原則,就很容易變成滋生腐敗的溫床。對領導干部而言,家風往往是作風的某種反映。對于領導干部的子女來說有權勢的父輩并不足以依賴,惟有靠自己才能立于不敗之地。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。

注重家風建設是黨員領導干部黨性原則的具體體現。人民的好總理周恩來同志生前為其親屬制定了“十條家規”,即:晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關系,不要炫耀自己;不謀私利,不搞特殊化。“十條家規”既是周總理對親屬的具體要求,更是嚴格自律的真實寫照。因此,我們要以周總理為榜樣,用嚴格的家規管理教育親屬子女,讓他們學知識、長本領,努力提高自身綜合素質,從內心懂得應該倡導什么,反對什么,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這才是“為之計深遠”,才是留給后代取之不盡、用之不竭的無價之寶。

誠實守信、勤儉持家、與人為善、敬老愛幼……家風作為一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。把家風家教作為踐行、提升公民道德修養和文明素養的重要內容,勢在必行。

【2017做好家教樹好家風建好家庭心得體會2】

黨的十八大報告強調:“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”。而好家風好家訓則是傳統文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神,落實好中央文明辦“廳堂懸掛家訓”的要求,全國各地開展了豐富多彩的“曬家風誦家訓”活動。

家庭是社會的細胞。家庭的文明進步關系到整個社會文明程度的提高。自古以來,“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統中。家風正,則民風淳;家風正,則政風清;家風正,則黨風端。國家的長治久安,社會的文明進步,很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優秀的家風家訓引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

家風源于我國古代鄉土親緣社會,也就是傳統的家庭教育,包括傳承價值觀、論理觀與道德觀,也包括傳承的基本方法與規矩。優良的家風、家訓其終極目的就是達到“家和”,達到“萬事興”,達到家族的世代繁盛。因此,“家訓”的關鍵往往是在家庭中強調尊老撫幼,成員間互為體諒,坦誠以處,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指責。就絕大部分的家庭而言,各自的家訓側重點是針對下一代,對下一代提出的嚴格要求,希望下一代能尊奉之,踐行之,并傳承下去。

中華民族自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的安世之道。千百年來,中華優秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教和家風傳承,深入到每個中國人的血脈中。家風、家訓作為傳承中華文明的微觀載體,以一種無言的教育,潛移默化、潤物無聲地影響著人們的心靈,對涵養具有直接作用。。中國的家訓文化歷史悠久,最早萌芽于五帝時代,明清達到鼎盛。據《中國叢書綜錄》所列書目記載,我國古代公開出版的家訓有120多種,包括《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等流傳至今,是中華傳統文化寶庫的重要組成部分。而在大興節儉辦事之風的當下,重溫一下這些古訓更是大有裨益。我國歷代都有一些著名人物,他們在各自的家族中都制定了極為嚴格的家法家規、家訓家風。

在同全國婦聯新一屆領導班子集體談話時強調,“千千萬萬個家庭的家風好,子女教育得好,社會風氣好才有基礎”,“家風是一個家庭的精神內核,也是一個社會的價值縮影。良好家風和家庭美德正是在現實生活中的直觀體現。”還強調,“要注重發揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風方面的獨特作用。”

家是最小國,國是千萬家。家風的形成,無關貧富,只關德行,家風在一定程度上促進和影響著社會之風。從家風看,一個是具體行動,一個是精神層面,逐漸升華。家風是社會的產物,與時俱進,歷史的變革,或早或遲,總會賦予家風、家規、家訓以新的意蘊,除舊布新。時下,引領崇德向善、奮發向上的時代風尚,順理成章地成為家風家訓的重要內涵。

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