1) 【擊鐘鼎食】：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。

2) 【自由主義】：主張個人自由發展、自由表現的看法或人生觀。

3) 【蓬頭垢面】：頭發蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

4) 【知命樂天】：命：命運;天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。

5) 【人生如朝露】：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。

6) 【麟趾呈祥】：舊時用于賀人生子。

7) 【鶴唳華亭】：表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。

8) 【唯食忘憂】：食：吃飯;憂：憂愁。人生要經歷許多愁苦，只有在吃飯時可以暫時忘卻。

9) 【樂天安命】：安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同“樂天知命”

10) 【家給民足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

11) 【生當作人杰，死亦為鬼雄】：人杰：人中的豪杰。活著應當做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作為。

12) 【寄人門下】：寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。

13) 【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

14) 【浮云朝露】：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻時光易逝，人生短促。

15) 【酒色財氣】：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。

16) 【牛馬生活】：比喻飽受壓迫剝削的非人生活。

17) 【輕塵棲弱草】：比喻人生無常。

18) 【浮生如寄】：浮生：指人生變化不定。人生短暫虛浮無定，如同寄居世間。

19) 【舊榮新辱】：過去的榮耀和現在的恥辱。形容人生無常，變化多端。

20) 【楚人戎言】：戎：西南少數民族的總稱，在此作地名用。楚人生長在戎，就要說西戎人的話。比喻客觀環境的影響要勝過主觀條件與與自然的本能。

21) 【樹碑立傳】：樹：樹立;傳：傳記。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記，使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威信，抬高個人聲望。

22) 【灰不喇唧】：令人生厭的灰顏色。

23) 【游戲塵寰】：猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態度。

24) 【各盡所能，按勞分配】：社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數量和質量分配生活資料。

25) 【明月不常圓】：比喻人生不能事事完美無缺。

26) 【與草木同腐】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。

27) 【與草木俱灰】：俱：全，都。和草木一起變成灰。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。

28) 【夢熊之喜】：夢熊：指生男孩。祝賀人生男孩的話。

29) 【以一奉百】：奉：供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少，消費的人多。

30) 【人生自古誰無死】：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。

31) 【玉燕投懷】：后作賀人生子的頌語。

32) 【求志達道】：指隱居以保全自己的意志，行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。

33) 【家給人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。

34) 【蹉跎自誤】：蹉跎：時間白白地消耗掉。人生虛度年華，耽誤了自己的前程。

35) 【寄人籬下】：寄：依附。依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。

36) 【人生朝露】：形容人生短暫。

37) 【無噍類矣】：比喻沒有一個人生存。

38) 【各盡所能，按需分配】：共產主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據各人的需要來進行分配。

39) 【戶給人足】：給：豐足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

40) 【財連于命】：財富與生命息息相關。指人生存離不開錢財。

41) 【一場歡喜忽悲辛】：忽：突然。一場歡喜之事忽然變為悲痛之事。比喻人生悲喜不定，難以預料。

42) 【人生在世】：指人生活在世上。

43) 【曲肱而枕】：肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，無憂無慮。

44) 【倚人廬下】：指依靠別人生活。

45) 【槐南一夢】：比喻人生如夢，富貴得失無常。

46) 【投親靠友】：投、靠：前去依靠別人生活。指無法獨立謀生而前去依靠親友生活。

47) 【浮生一夢】：浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。

48) 【與草木同朽】：和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。

49) 【含沙射影】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。

50) 【人倫并處】：人倫：各類人。各種各樣的人生活在一起。比喻什么樣的人都有。

51) 【依人籬下】：依：依附，依靠;籬：籬笆。依附于他人籬笆下。指依靠他人生活。

52) 【天良掃地】：天良：人生來的良知。人的良知泯滅，盡做壞事。

53) 【浮生若夢】：浮生：空虛不實的人生;若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。

54) 【無噍類】：噍類：咬東西的動物，指活人。比喻沒有一個人生存。

55) 【蓬首垢面】：頭發很亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。

56) 【人生行樂耳】：人生在世上只有尋歡作樂罷了。這是封建士大夫的消極人生觀。

57) 【人生如夢】：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。

58) 【游戲人間】：原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態度。

59) 【七損八益】：指女子月事宜以時下，男子精氣宜于充盈。中醫述人生長發育過程，女子以七為紀，男子以八為紀，故七指女，八指男。

60) 【得失在人】：指人生的勝利失敗就取決于本人的努力與否。強調人的主觀能動性。

61) 【窮通得失】：窮：不得志;通：暢達。遭遇的坎坷與順利，利益的得與失。指人生遭遇。

62) 【熊羆葉夢】：熊羆：猛獸;葉：通“協”;葉夢：符合夢中所見。祝賀人生子。

63) 【得失榮枯】：指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。

64) 【大化有四】：化：變化。人生的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

65) 【莊生夢蝶】：莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。

66) 【諸行無常】：佛家語。指萬物變化多端。比喻人生無常。

67) 【游戲人世】：指把人生當作游戲的一種生活態度。同“游戲人間”。

68) 【浮生若寄】：浮生：虛浮的人生。人生虛浮，如同寄居在世間。

69) 【朝露溘至】：形容人生短促好似朝露那樣。

70) 【天富淫人】：上天使淫邪之人生活富裕。

71) 【樂天知命】：天：天意;命：命運。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。

72) 【人生若寄】：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。

73) 【人死留名】：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。

74) 【會少離多】：相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。

75) 【人生觀】：對人生價值和意義所持有的觀點。

76) 【氣竭形枯】：竭：盡;枯：枯槁。力氣用盡，形容枯槁。形容病人生命垂危的樣子。

77) 【就實論虛】：實：指具體工作。就實際工作或具體事情來看政治、方向、路線、人的立場和人生觀。

78) 【紅不棱登】：令人生厭的紅色。

79) 【看破紅塵】：舊指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態度。

80) 【寄人檐下】：猶言寄人籬下。比喻依附別人生活。

81) 【與草木俱腐】：俱：全，都。和草木一起腐爛。形容人生前無所作為，死后也默默無聞。

82) 【熊羆入夢】：舊時用于祝人生子。

83) 【把酒持螯】：手持蟹螯飲酒。古人視為人生一大樂事。