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清明節(jié)的傳說故事是什么【匯總】

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清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,以下是小編收集的清明節(jié)的傳說故事,歡迎查看!

清明節(jié)的故事及傳說

每年四月五日前后,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的由來,還有一個(gè)感人肺腑的傳說呢。

兩千多年前,晉國發(fā)生內(nèi)亂,晉國公子重耳流亡到了國外。

流亡途中,重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒吃東西,餓得頭昏眼花,全身無力。隨臣介子推偷偷個(gè)下自己腿上一塊肉,煮了一碗肉湯送給重耳,重耳狼吞虎咽的吃完了,問:“這是哪來的肉?”介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚,說:“你這樣待我,我日后怎樣報(bào)答你呢?介子推與重心長的說我不求報(bào)答,但愿主公不要忘記我割肉的痛苦,多想些治國安邦的辦法,做一位賢明的國君。”

重耳流亡了十九年,終于回到晉國做了國君,他就是晉文公。他念著介子推的好處,想封他做個(gè)大官。于是,他幾次派人去請介子推。介子推不愿做官,都一一回絕了。晉文公又親自上門去請,但是到了介子推家,只見大門緊鎖。原來介子推不愿見他,背著老母親躲到山里去了。

晉文公派人前去尋找。但是荒山野嶺找一個(gè)人哪兒那么容易呀!有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一面,介子推肯定會(huì)走出來的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜,去不見介子推出來。大火熄滅后,大家進(jìn)山尋找,發(fā)現(xiàn)介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下,已經(jīng)死了。晉文公見狀,放聲痛哭。當(dāng)他派人來安葬介子推的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)老柳樹的樹洞里有一封介子推的血的書,上面寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”

晉文公將血的書藏入袖中,把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下,并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能吃前一天做好的冷食。

第二年,晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前,只見那棵老柳樹死而復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,就像看見了介子推一樣。祭掃之后,晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”,又把寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。

晉文公一直把晉文公的血的書帶在身邊,作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明,把國家治理得井井有條。百姓們安居樂業(yè),對不居功勞,不圖富貴的介子推十分懷念。每逢清明節(jié),大家都要舉辦各種活動(dòng)來紀(jì)念他。慢慢的,清明節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)的傳奇故事

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:

相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。但是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。但是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血的書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后,晉文公常把血的書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。

此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,大家即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,大家把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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