當前社會穩定工作仍然嚴峻，國內反華勢力相互勾結，分裂國家的妄想依然存在，他們妄圖通過組織策劃，煽動不明真相群眾，以暴力恐怖事件來達到分裂祖國的目的。下面是思而學教育網小編整理的個人三愛三反發言材料，歡迎大家閱讀!

【個人三愛三反發言材料1】

吾布力喀斯木?買吐送撰寫的《致維吾爾族同胞覺醒書》，道出了廣大維吾爾族干部群眾珍惜美好生活、維護民族團結、反對民族分裂的共同心聲。

近些年來，“三股勢力”蠱惑和煽動極少數人破壞民族團結、制造暴恐事件，其罪惡行徑嚴重踐踏了法律的尊嚴，嚴重危害著國家安全和人民生命財產安全。作為少數民族黨員領導干部，我要發揮自己在民族、情感、語言等方面的特殊優勢和獨特作用，積極主動地站在反分裂斗爭第一線，堅決與“三股勢力”作斗爭。

當前，極少數維吾爾族群眾對“三股勢力”的認識模糊、態度曖昧，有的甚至或明或暗地表示同情甚至支持。正是因為這種曖昧的態度沒有得到及時堅決的批判，才使得在某些場合某些群體中倡導各民族團結的聲音微弱，正氣難以伸張。不管我們屬于哪一個民族，是什么身份，都要立場堅定、態度明確、旗幟鮮明，堅決同“三股勢力”作殊死斗爭。

新疆“三股勢力”的猖獗，受傷害最深最大的正是我們維吾爾族。“三股勢力”反人類、反社會、反文明的罪惡行徑，給新疆的經濟社會發展造成了極大的負面影響。

堅決反對“三股勢力”，就是要維護和加強民族團結，形成反對民族分裂的強大力量;就是要把維護穩定的各項措施落到實處，提高警惕、擦亮眼睛，分清楚誰是我們的兄弟姐妹，誰是我們的敵人，旗幟鮮明地與“三股勢力”作斗爭。

工會組織有著聯系廣大人民群眾的橋梁和紐帶作用，作為工會組織的少數民族領導干部，我有義務自覺團結帶領全區各族職工堅決抵御宗教極端思想的滲透侵蝕，引導維吾爾族同胞擦亮眼睛，堅決清除意識形態領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不允許民族分裂分子打著民族宗教的旗號鼓吹分裂思想。我們維吾爾族職工群眾一定要緊密地*同志的，站在維護國家利益、中華民族共同利益的高度，堅決與“三股勢力”、與宗教極端思想作斗爭，堅決支持黨和政府徹底清查和依法嚴懲“兩面人”“兩面派”。

全區維吾爾族職工朋友們：與“三股勢力”的斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛祖國統一、捍衛民族團結、維護各民族根本利益、鞏固黨的執政地位的嚴肅政治斗爭。讓我們行動起來，用我們的真心和真誠續寫新疆的未來。

【個人三愛三反發言材料2】

近年來的一系列暴力恐怖事件警示我們，我們對“民族分裂勢力、暴力恐怖勢力、宗教極端勢力”這“三股勢力”決不能抱任何幻想。他們一刻也沒有停止過制造民族隔閡、分裂偉大祖國、殘害無辜生命的罪惡活動。新疆各族人民和“三股勢力”之間的斗爭，沒有任何調和的可能和余地。反對“三股勢力”，各族人民必須立場堅定、態度明確、旗幟鮮明。

勿庸諱言，在一些特殊時刻的特殊場合，個別群眾特別是個別少數民族群眾對“三股勢力”的態度并不明朗，極個別的人甚至或明或暗對他們表示同情。由于這種曖昧的態度沒有及時得到堅決的批評和明確的引導，致使在某些場合某些群體中倡導團結的聲音微弱，不利于團結的情緒明顯，正氣難以伸張。這種現象是極不正常的，是必須堅決消除的。

之所以出現這種現象，原因不外乎以下幾個：

一、個別人沒有認清“三股勢力”的反動本質，甚至糊涂地認為他們在為自己爭取某種權利;

二、個別人被狹隘的民族情緒和宗教極端情緒蒙住了眼睛，因為“三股勢力”的成員大多屬于本民族、大多打著宗教的旗號，就無原則地予以同情;

三、個別人在現實生活中遇到一些難題，于是不分青紅皂白借此發泄自己對社會的不滿。

“4•23”巴楚暴力恐怖事件、“6•26”鄯善暴力恐怖事件用血淋淋的事實表明：對“三股勢力”的曖昧是何等的糊涂和愚蠢，對“三股勢力”的美化、同情無異于幫兇和同謀，對“三股勢力”唯一正確的態度，就是旗幟鮮明地堅決反對。

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力“，是因為他們具有反人類、反社會、反文明、反宗教的反動本質。

任何人都無權非法剝奪他人的生命，這是全人類的基本共識。他們肆意殘害無辜群眾的生命，這不是反人類又是什么?一個良好的社會秩序，是人們安居樂業的基本條件。他們不僅不以自己的努力去維護社會秩序反而以自己的兇殘去踐踏社會秩序，這不是反社會又是什么?尊重生命、善待生命，這是全世界各種文明能被稱為文明的基本前提，他們卻以殺戮無辜者為榮，這不是反文明又是什么?勸人向善，是全世界各種宗教之所以能成為宗教的本質特征，他們卻以取人性命、破壞社會秩序為樂，其行徑與魔鬼無異，這不是反宗教又是什么?對這些反人類、反社會、反文明、反宗教的邪惡勢力，我們難道不應該旗幟鮮明地予以堅決反對嗎?!

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力“，是因為”三股勢力”是各民族共同的敵人，不是哪一個或哪幾個特定民族的敵人。

無庸諱言，新疆的暴恐分子基本來自維吾爾族，但這能說明他們只是其他民族的敵人而不是維吾爾族的敵人嗎?在“4•23”巴楚暴力恐怖事件中有15位無辜同胞遇害，其中10位是維吾爾族;在“6•26”鄯善暴力恐怖事件中有24位無辜同胞遇害，其中16位是維吾爾族。可見，當這些暴徒兇殘地舉起屠刀時，他們并沒有因為對面站的是本民族的同胞而手下留情。既然如此，我們如果還要因為他們與自己同屬某一個民族而就去同情他們，豈不愚蠢可笑嗎?因此，盡管這些暴恐分子基本來自維吾爾族，但是他們決不是維吾爾族的代表，他們只是維吾爾族的敗類，是其他民族和維吾爾族共同的敵人。

現在，越來越多的維吾爾族有識之士認識到，新疆“三股勢力”的活動，受傷最深受害最大的正是維吾爾族。那些歹徒的兇殘行徑，無形中使維吾爾族的整體形象蒙受損失;他們的反人類反社會行徑，給新疆的經濟社會發展造成了負面影響，這無疑延緩了包括維吾爾族在內的新疆各族人民生活水平提高的速度。因此，從深層次上講，暴恐分子是新疆各民族共同的敵人，尤其是維吾爾族的敵人。我們難道不應該旗幟鮮明地予以堅決反對嗎?!

我們之所以要旗幟鮮明地反對“三股勢力”，是因為這是我們愛祖國、愛民族、愛家鄉、愛親人、愛自己的具體體現。

作為一個公民，天經地義應該愛自己的國家;作為一個成員，天經地義應該愛自己的民族;作為一個克拉瑪依人，天經地義應該愛自己的家鄉。可是，“三股勢力”干的是分裂祖國、抹黑民族、破壞家鄉經濟社會發展的罪惡勾當，我們難道不應該反對嗎?

我們尤其要明白的是，反對“三股勢力”，是對自己的親人、朋友最大的愛，也是對自己最大的愛。如果暴力恐怖事件真的不幸在克拉瑪依發生，那么，不管你是哪個民族，你的親人、朋友和你自己，都有可能成為暴恐分子砍殺的對象。如果你對“三股勢力”的態度不正確，致使自己的親人、朋友或你自己糊涂地沾染上“三股勢力”的活動，結果必然會毫無價值地成為低級炮灰，這無異于你親手對親人、朋友和自己造成傷害!這樣的結果是我們誰也不愿意看到的。既然如此，我們對“三股勢力”能不予以旗幟鮮明的堅決反對嗎?!

總之，對“三股勢力”在態度上的任何曖昧和動搖，喪失了人作為人的正常感情，背棄了公民的基本義務，褻瀆了教民的核心信仰，違背了黨員的起碼黨性。因此，不管我們屬于哪一個民族，不管我們信仰什么宗教，不管我們是普通群眾還是黨員干部，我們對“三股勢力”都必須旗幟鮮明地予以堅決反對!