【篇一】
在“三嚴(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以用權(quán)”是關(guān)鍵。黨員干部要做到“嚴(yán)以用權(quán)”,必須要在“用”字上規(guī)范。規(guī)范使用權(quán)力,是領(lǐng)導(dǎo)干部施政的第一道門(mén)檻和第一堂必修課。能否規(guī)范使用權(quán)力是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最重大的考驗(yàn)、最現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。
公權(quán)為民不能濫用。從權(quán)力本源來(lái)說(shuō),權(quán)力乃人民之公器。強(qiáng)調(diào):“公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。”權(quán)力屬于公共財(cái)產(chǎn),絕不是領(lǐng)導(dǎo)干部的“后花園”。公權(quán)唯有姓公,才能回歸本源;公權(quán)唯有為民,才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。權(quán)力為公是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的一把尺子。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終懂得權(quán)力是人民賦予的道理,以高山仰止、景行行止的敬畏,如履薄冰、如臨深淵的謹(jǐn)慎,言有所戒、行有所止的約束,用權(quán)不任性、不越軌、不偏離,兢兢業(yè)業(yè)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
權(quán)力姓公不能私用。權(quán)力不是個(gè)人私有財(cái)產(chǎn),不是可以為所欲為、任意使用的“私器”,而是負(fù)有人民重托的責(zé)任和使命。權(quán)力具有姓公的屬性,為公為民則造福社會(huì);權(quán)力具有天然的腐蝕性,為私為己則后患無(wú)窮。權(quán)力是把雙刃劍。領(lǐng)導(dǎo)干部要念好中的緊箍咒、守住公與私的分界線,從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,拒絕各種特權(quán),不損公肥私、不假公濟(jì)私、不以權(quán)謀私,不用公家資源滿足一己私欲,做到全心全意為人民服務(wù)。
權(quán)力不被家人使用。當(dāng)官對(duì)家庭來(lái)說(shuō),既是一種責(zé)任,也是一種奉獻(xiàn)。權(quán)力不能代替親情,親情不能擾亂規(guī)則。領(lǐng)導(dǎo)干部要分清權(quán)力的邊界,不把權(quán)力當(dāng)作尋租工具、變現(xiàn)機(jī)器,不使手中的權(quán)力成為親人謀利的工具。權(quán)力不被家人使用,就是要加強(qiáng)對(duì)家屬和子女的教育、提醒和約束,減少家庭生活對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)的影響力,防止警惕別有用心的人從家屬身上打開(kāi)缺口,當(dāng)好后院的守門(mén)員、監(jiān)督員,讓廉潔的旗幟在領(lǐng)導(dǎo)干部家庭這塊陣地上高高飄揚(yáng)。
權(quán)力不搞交易利用。總攬古今,腐敗的人物形形色色,腐敗的表現(xiàn)千奇百怪,但實(shí)質(zhì)無(wú)外乎“交易”兩個(gè)字,即公權(quán)與私利的交換。一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不起考驗(yàn),拿黨性作交易、拿原則換人情、拿權(quán)力謀私利,其教訓(xùn)是十分慘痛的。領(lǐng)導(dǎo)干部作為權(quán)力的擁有者,一定要做到不為私心所擾、不為人情所困、不為關(guān)系所累、不為利益所惑,切實(shí)做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
【篇二】
明確提出“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。現(xiàn)代政治學(xué)講,權(quán)力只對(duì)權(quán)力授予者負(fù)責(zé)。既然領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民所賦予的,那么,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須對(duì)人民負(fù)責(zé),用人民賦予的權(quán)力來(lái)為人民服務(wù),造福于人民。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力,是為滿足公共利益和公共需要所設(shè)定的公共權(quán)力,而不是領(lǐng)導(dǎo)干部的私人權(quán)力。權(quán)力的公共性質(zhì),決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力只能用于社會(huì)公共服務(wù),為人民謀取公利、維護(hù)公義,而不能把公共權(quán)力用來(lái)謀取個(gè)人或部門(mén)利益,搞權(quán)力商品化和權(quán)力“尋租”。
任何權(quán)力都具有雙重性,既可以用來(lái)干好事,也可以用來(lái)干壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握一定權(quán)力,這為其創(chuàng)造和提供了為人民服務(wù)的機(jī)遇,但同時(shí)也容易成為“權(quán)力尋租”的主攻目標(biāo)。現(xiàn)在,社會(huì)上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部拉攏腐蝕的手段越來(lái)越多,形式也越來(lái)越隱蔽,目的就是要千方百計(jì)結(jié)交權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦放松了警惕,就可能滑向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。從這個(gè)意義上來(lái)講,權(quán)力是有風(fēng)險(xiǎn)的,而且權(quán)力越大,風(fēng)險(xiǎn)也越大。
面對(duì)人民賦予的權(quán)力,面對(duì)黨組織授予的權(quán)力,必須胸懷敬畏之心、勤勉之心、謙恭之心。堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私,不要把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,以權(quán)謀私就是違法犯罪。堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆,耽誤的是一方的發(fā)展,辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心,堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事,始終做到居上而不驕,處下而不憂。
“法無(wú)授權(quán)不可為”。權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡,任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán),要帶頭遵守法律、帶頭依法辦事,推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)。不斷增強(qiáng)在法治軌道上想問(wèn)題、作決策、辦事情的自覺(jué)性,養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣,自覺(jué)做到不違法行使權(quán)力,不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,使權(quán)力的行使按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。
權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,手中的權(quán)力來(lái)自人民,要掌好權(quán)、用好權(quán),就必須自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。只有養(yǎng)成“在監(jiān)督的環(huán)境下工作”的良好習(xí)慣,牢固樹(shù)立自覺(jué)接受群眾批評(píng)意見(jiàn)的意識(shí),不越雷池、不踩紅線、不搞特殊,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,才不會(huì)讓特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象滋長(zhǎng)蔓延。