臺州歷史名人排行榜具體前十名為濟公、張伯端、王宗沐、戴復古、王士琦、徐中行、柯九思、方國珍、謝深甫、王彥威，具體名單見下文。

一、臺州歷史名人排行榜具體前十名有哪些

1 濟公(1130年或1148年-1209年)

重要事件：濟公是南宋時期著名的高僧，初在國清寺出家，后到杭州靈隱寺和凈慈寺居住。他不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，但卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被尊稱為“濟公活佛”。他的著作包括《鐫峰語錄》10卷，以及許多詩作。

影響：濟公以其特立獨行的形象和不拘一格的修行方式，吸引了很多信徒和弟子。他的教誨注重人性化和實際化，對后世禪宗的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

評價和爭議：濟公的不拘一格的修行方式和嗜酒愛肉的行為，引起了一些爭議。但是，他的學問淵博和行善積德的事跡也得到了廣泛贊譽。后人尊稱他為“濟公活佛”，對他的教誨和行為進行了傳頌。

2 張伯端(984年-1082年)

重要事件：張伯端是北宋時期著名的高道，自幼聰明好學，涉獵三教經(jīng)書以及其他領域的知識。他的道教思想深受佛教禪宗的影響，主張“三教合一”，試圖以道教修煉性命之說融合儒釋道三教。他被全真道尊為“南宗始祖”，并與其他四位真人被奉為“南宗五祖”。他的代表作品包括《悟真篇》、《青華秘文》、《金丹四百字》等。

影響：張伯端的“三教合一”思想和道教修煉性命之說，對后世的道教發(fā)展和學術研究產(chǎn)生了深遠的影響。他的代表作品也成為了道教經(jīng)典之一。

評價和爭議：張伯端的“三教合一”思想受到了一些學者的質(zhì)疑和批評，但他的學術成就和思想影響得到了廣泛認可。他被尊為全真道南宗始祖和五祖之一，是道教史上的重要人物。

3 王宗沐(1523年02月04日-1592年)

重要事件：王宗沐是明朝的將領和軍事家，曾任廣西按察僉事、廣東參議、江西提學副使等職務。他的代表作品包括《敬所文集》、《奏議》、《宋元資治通鑒》、《江西大志》等。

影響：王宗沐是明朝時期的重要將領和軍事家，他的作品對于研究明朝歷史和文化具有重要意義。

評價和爭議：王宗沐的軍事才能和文化素養(yǎng)得到了廣泛贊譽，但他的一些政治觀點在當時也引起了一些爭議。不過，他作為明朝的重要歷史人物，其貢獻和成就得到了歷史的肯定和尊重。

4 戴復古(1167年-約1248年)

重要事件：戴復古是南宋著名的江湖詩派詩人，常居南塘石屏山，自號石屏、石屏樵隱。他的作品兼具晚唐詩風和江西詩派風格，抒發(fā)了愛國思想和反映人民疾苦的現(xiàn)實主題。他的代表作品包括《江陰浮遠堂》、《江村晚眺》、《淮村兵后》等。

影響：戴復古的詩歌作品在南宋詩歌史上具有一定的地位和影響力。他的作品不僅在藝術上有很高的價值，還反映了當時社會的現(xiàn)實和人民的疾苦，對于研究南宋社會和文化具有重要意義。

評價和爭議：戴復古的詩歌作品得到了南宋時期文人士大夫的贊賞和推崇，但他也因其愛國主義思想和反對外族侵略的立場而受到一些質(zhì)疑和打壓。不過，他的詩歌作品在后世也得到了廣泛傳頌和贊譽。

5 王士琦(1551年-1618年)

重要事件：王士琦是明朝的將領和軍事家，歷任工部主事、兵部郎中、知府、按察副使、布政、右副都御史等職務。他的著作包括《封貢紀略》、《三云籌組考》等。

影響：王士琦的著作對于研究明朝歷史和軍事文化具有重要意義。他的軍事思想和經(jīng)驗也為后世的軍事理論研究提供了重要參考。

評價和爭議：王士琦在明朝時期是一位備受尊敬的將領和軍事家，他的著作和軍事經(jīng)驗得到了廣泛認可。不過，他在一些政治事件和軍事行動中的表現(xiàn)也引起了一些爭議和批評。

6 徐中行

重要事件：徐中行是嘉靖二十九年（1550年）進士，曾任刑部主事、歷員外郎中、知府、鹽運判官、僉事、參議、副使、參政、布政使等。他一生到處為官作宦，詩歌多能描繪各地的山川風貌和社會習俗，并寄寓到處奔波的無限感慨和懷念鄉(xiāng)土的悠悠情思。

影響：徐中行是明代文學家，其代表作品有《天目山堂集》、《青蘿館詩》，對明代文學產(chǎn)生了一定的影響。

評價和爭議：徐中行的詩歌風格清新自然，描寫細膩生動，被譽為“浙中新語派”的代表之一。但有人批評他的詩歌缺乏政治性和社會性的關注，過于注重描寫山水，缺少對當時社會現(xiàn)實的關注。

7 柯九思

重要事件：柯九思是臺州仙居（今浙江仙居縣）人，博學能詩文，善書，素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱，擅畫竹；他的書法于歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻，結體嚴整，字體恬和雅逸，雄厚重中見挺拔之秀氣。

影響：柯九思的詩、書、畫三絕被譽為“南宋三絕”，對中國文學、書法和繪畫產(chǎn)生了深遠的影響。

評價和爭議：柯九思的繪畫和書法技藝被廣泛認可和贊揚，但他的詩歌作品卻受到一些批評。有人認為他的詩歌缺乏情感深度和思想性，過于注重技巧和表現(xiàn)形式。

8 方國珍

重要事件：方國珍是臺州黃光（今浙江黃光）人，出身舟師家庭，世代以行船海上販鹽為業(yè)。至正十八年（1358年）底，朱元璋克婺州（今浙江金華），遣使招降方國珍，授福建行省平章。明洪武二年（1369年），他被任命為廣西行省左丞，留居京師（今南京），余部收編充船戶，隸各衛(wèi)為軍。

影響：方國珍是明朝初期的重要將領和政治家，對于明朝的建立和鞏固做出了重要貢獻。

評價和爭議：方國珍的形象在民間文學和傳說中被描述為英勇無畏、忠誠義氣，但歷史上對于他的評價存在爭議。有人認為他是一個鐵腕統(tǒng)治者，殘忍無情，也有人認為他是一個有遠見卓識的政治家，善于處理政治和軍事的復雜關系。

9 謝深甫

重要事件：謝深甫是南宋乾道二年（1166年）進士，歷任嵊縣尉、昆山縣丞、浙漕考官、青田知縣、大理寺丞、臨安府尹、吏部侍郎、右氶相、少傅等。他還以文名著一時，主張文章有氣骨，作詩講性靈，著有《東江集》。

影響：謝深甫是南宋中期的重要官員和文學家，對中國的文學和政治產(chǎn)生了一定的影響。他的詩歌作品風格清新自然，意境深遠，受到了后人的廣泛贊譽。

評價和爭議：謝深甫的政治生涯受到了一些批評。有人認為他在政治上過于機敏，追求權力和地位，缺乏誠信和原則。但他的文學成就卻受到廣泛認可，被譽為南宋詩壇的重要代表之一。

10 王彥威

重要事件：王彥威是浙江黃巖人，同治九年舉人，歷任工部衡司主事、營繕司員外郎、軍機章京、江南道監(jiān)察御史、太常少卿。光緒十二年，他為軍機處漢官領班章京，輯編《籌辦洋務始末記》。其著有《西巡大事記》、《清朝掌故》、《清朝大典》、《樞垣筆記》等。

影響：王彥威是清朝末期的著名學者和官員，對于中國的歷史和文化研究做出了貢獻。他的著作涵蓋了政治、文化、歷史等多個領域，對于后人的學術研究產(chǎn)生了一定的影響。

評價和爭議：王彥威的學術成就得到了廣泛認可，但他在政治上的表現(xiàn)受到了一些批評。有人認為他過于依附權貴，缺乏獨立思考和勇氣，對于當時的政治局勢缺乏應有的反思和批判。

二、臺州歷史沿革

臺州歷史悠久，5000年前就有先民在此生息繁衍。先秦時為甌越地。秦代，屬閩中郡。漢初，先后有東海王、東越王封立。漢武帝元封元年（公元前110），東越王除，民徙江淮間，改其地屬會稽郡鄞縣，置回浦鄉(xiāng)。

西漢始元二年（公元前85），以鄞縣回浦鄉(xiāng)置回浦縣，縣治回浦（今章安），屬會稽郡，隸揚州，轄境大致相當于后世臺、溫、處3府。東漢建武年間（25—56）（一作章和元年＜87＞）回浦縣改名章安縣。永建四年（129）（一作永和三年＜138＞），析章安縣東甌鄉(xiāng)置永寧縣（縣治在今永嘉縣內(nèi)）。建安四年（199）（一作興平二年＜195＞，分章安縣西南部置松陽縣。

三國吳黃武、黃龍年間（222—231）分章安縣西北部置始平縣，分章安縣西部及永寧縣部分境域置臨海縣，以縣境臨海山而得名。赤烏二年（239），分永寧縣置羅陽縣；立羅江縣。少帝太平二年（257），分會稽郡東部置臨海郡，隸揚州，郡治章安（一作初治臨海，尋徙章安），轄章安、臨海、始平、永寧、松陽、羅陽（后改安陽）、羅江7縣，境域遠及閩北。是為臺州建郡之始。

西晉太康元年（280），改始平縣為始豐縣；分鄞縣800戶、章安縣北部200戶置寧海縣，屬臨海郡，又改安陽縣為安固縣。太康四年（283），分安固縣置始陽縣，不久改稱橫陽縣。羅江縣改屬晉安郡。是時，臨海郡轄章安、臨海、始豐、寧海、永寧、松陽、安固、橫陽8縣，隸揚州。

東晉太寧元年（323），分臨海郡南部永寧、松陽、安固、橫陽4縣置永嘉郡。臨海郡轄章安、臨海、始豐、寧海4縣，后世臺州轄境大致形成。永和三年（347），分始豐縣南鄉(xiāng)置樂安縣（今仙居）屬臨海郡。

隋開皇九年（589），滅南朝陳，廢郡，并臨海郡各縣入臨海縣，屬處州（十二年改稱括州）。煬帝大業(yè)三年（607），改州為郡，臨海縣屬永嘉郡。
唐初，復分臨海為章安、始豐、樂安、寧海、臨海5縣。武德五年（622）置臺州，以境內(nèi)有天臺山而得名，臺州之名自此始。七年，并寧海縣入章安縣。次年，又將始豐、樂安、章安3縣并入臨海縣。貞觀八年（634）復分臨海縣置始豐縣。高宗上元二年（675）分臨海縣東北部置寧海縣。天授元年（690）九月，改永寧縣為黃巖縣，以縣西黃巖而得名。神龍二年（706），分寧海縣與越州的貿(mào)卩縣地置象山縣，屬臺州。開元二十一年（733）隸江南東道。天寶元年（742）復稱臨海郡。乾元元年（758）復稱臺州，肅宗二年（761）改始豐縣為唐興縣。廣德二年（764）象山縣改屬明州。中和三年（883）隸義勝軍。光啟三年（887）以臺州置德化軍。
1949年6月新中國成立后，置浙江第六專區(qū)。同年10月10日，第六專區(qū)改稱臺州專區(qū)，駐臨海縣，轄臨海、黃巖、天臺、仙居、溫嶺、三門、寧海7縣及臨海城關、海門兩直屬區(qū)。玉環(huán)縣屬溫州專區(qū)。1950年5月，撤銷臨海城關直屬區(qū)，劃歸臨海縣。1952年10月，寧海縣改屬寧波專區(qū)。1953年6月，分玉環(huán)縣境洞頭、大門諸島另建洞頭縣，屬溫州專區(qū)。
1954年5月，撤銷臺州專區(qū)，臨海、天臺、三門3縣劃屬寧波專區(qū)，黃巖、溫嶺、仙居3縣及海門直屬區(qū)劃屬溫州專區(qū)。1956年3月，仙居縣改屬寧波專區(qū)，海門直屬區(qū)撤銷，改為黃巖縣屬區(qū)。
1957年7月，復置臺州專區(qū)，轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺、仙居、三門、寧海7縣。1958年10月，三門縣撤銷，并入臨海縣；寧海縣撤銷，并入象山縣，屬臺州專區(qū)；洞頭縣重新并入玉環(huán)縣，仍屬溫州專區(qū)。

1958年12月撤銷臺州專區(qū)，天臺縣劃屬寧波專區(qū)，臨海、仙居、黃巖、溫嶺4縣劃屬溫州專區(qū)。1959年4月，中共浙江省委、省人民委員會通知撤銷玉環(huán)縣，所屬境域分屬溫嶺縣與溫州市，并于4月付諸實施。1960年1月國務院正式批準撤銷玉環(huán)縣。
1962年4月，復置臺州專區(qū)，并復置三門縣、玉環(huán)縣。轄臨海、黃巖、溫嶺、仙居、天臺、三門、玉環(huán)7縣。

1978年10月改稱臺州地區(qū)。1980年7月置海門特區(qū)，屬臺州地區(qū)，轄境包括原黃巖縣海門區(qū)、大陳鎮(zhèn)、山東人民公社及臨海縣前所人民公社。1981年7月撤銷海門特區(qū)，以其行政區(qū)域置椒江市，以 境內(nèi)椒江得名。此后，臨海縣章安區(qū)、黃巖縣洪家區(qū)與三甲區(qū)，陸續(xù)劃屬椒江市。1986年3月撤銷臨 海縣，置臨海市。1989年9月撤銷黃巖縣，置黃巖市。1993年2月，撤銷溫嶺縣，置溫嶺市。臺州地區(qū)轄臨海、椒江、黃巖、溫嶺4市和天臺、仙居、三門、玉環(huán)4縣。
1994年8月22日，國務院批準撤銷臺州地區(qū)和縣級黃巖市、椒江市，設立地級臺州市和縣級椒江區(qū)、黃巖區(qū)、路橋區(qū)。境轄椒江、黃巖、路橋3區(qū)與臨海、溫嶺2市和玉環(huán)、天臺、仙居、三門4縣。市人民政府駐椒江區(qū)。

三、臺州簡介

臺州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，領海和內(nèi)水面積約6910平方公里，臺州市的地理位置得天獨厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的格局。地勢由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺山等主要山峰，其中括蒼山主峰米篩浪高達1382.4米，是浙東最高峰。椒江水系由西向東流經(jīng)市區(qū)入臺州灣。沿海區(qū)有椒北平原等三大平原為臺州主要產(chǎn)糧區(qū)。大陸海岸線長約740公里，島嶼928個，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里，主要有臺州列島和東磯列島等。最大島嶼為玉環(huán)島，現(xiàn)與大陸相連，人口606.98萬，其中市區(qū)人口163.63萬。市區(qū)由椒江、黃巖、路橋3個區(qū)組成，轄臨海、溫嶺、玉環(huán)3個縣級市和天臺、仙居、三門3個縣。